Dwarka

Entre los numerosos lugares de peregrinación de la India, algunos se consideran tradicionalmente especialmente sagrados por diversas razones mitológicas. Entre ellos destacan Sapta Puri, o las Siete Ciudades Sagradas, y las cuatro Dhamas, o «Moradas Divinas» (para más información sobre las Dhamas, consulte las fotos y el texto de Rameshvaram en este sitio web). Las Siete Ciudades Sagradas de Ayodhya, Mathura, Haridwar, Benarés, Kanchi, Ujjain y Dwarka son conocidas como Mokshada, que significa «Otorgadora de Liberación», y se cree que estos lugares otorgan la liberación a todas las personas que mueren dentro de sus límites. Una de estas siete ciudades sagradas, Dwarka, también figura entre las Cuatro Moradas Divinas.

Rara vez visitado por occidentales debido a su remota ubicación en el estado occidental de Gujarat, el fascinante y magnífico templo Jagatmandir limita a un lado con la costa oceánica y al otro con la ciudad de Dwarka. Dwarka, uno de los lugares de peregrinación más antiguos y venerados de la India, tiene un trasfondo arqueológico e histórico envuelto en misterio. Mitológicamente, Dwarka —o Dvaravati, como se la conoce en sánscrito— fue el lugar elegido por Garuda, el Águila Divina, quien trajo a Krishna aquí al partir de Mathura. Krishna fundó la hermosa ciudad y vivió allí hasta su muerte (según la leyenda) en el 3102 a. C. Los eruditos coinciden en que las partes más antiguas del templo Jagatmandir podrían datar de las reconstrucciones del período Gupta en el 413 d. C.

En el siglo VII, el sabio Shankaracharya fundó cuatro grandes monasterios en los puntos cardinales del país (Sringeri al sur, Puri al este, Joshimath al norte y Dwarka al oeste). Este énfasis en Dwarka incrementó aún más su importancia como destino de peregrinación. Los templos originales fueron destruidos durante el siglo XI por los ejércitos musulmanes; reconstruidos con frecuencia, continuaron siendo atacados por los musulmanes hasta el siglo XV. El templo actual de Jagatmandir, también conocido como Sri Dwarkadish, data de una reconstrucción de 7. Tiene 11 metros de altura y alberga un ídolo llamado Sri Ranchhodrayji. El templo tiene cinco pisos y está construido sobre 15 pilares.

Los estudiantes de arqueoastronomía reconocerán la importancia del número 72, uno de los más importantes del llamado «código precesional», (re)descubierto por los eruditos Santillana y von Dechend. El fenómeno astronómico de la precesión se refiere al lento bamboleo del eje terrestre y su efecto sobre los observadores terrestres de un deslizamiento gradual y cíclico del cinturón zodiacal respecto al punto de salida del sol. Este deslizamiento precesional ocurre a un ritmo de un grado cada 72 años, lo que significa que cada constelación alberga al sol durante un promedio de 2160 años. Las doce constelaciones tardan 25,920 años en completar el ciclo. Santillana y von Dechend, en su libro El Molino de Hamlet, han demostrado que estos números, 72, 2160, 25,920 y sus diversas permutaciones, están misteriosamente presentes en mitos antiguos y arquitectura sagrada de todo el mundo. Aunque hasta ahora se han realizado pocos estudios arqueoastronómicos del templo Jagatmandir, la presencia del número 72 en una parte tan importante de la arquitectura del templo sugiere que los estudios futuros darán lugar a muchas revelaciones fascinantes.

Además de ser una Sapta Puri, una Dhama y una Shankaracharya Mutt, muchos peregrinos también visitan Dwarka por su asociación con la gran santa bhakti Mira Bai. Una de las santas más populares de la India, Mira Bai, renunció a su espléndida vida como esposa de un poderoso rey del siglo XVI para dedicar sus días a la adoración del Señor Krishna. Mira Bai siguió el camino espiritual conocido como Bhakti Yoga, caracterizado por un amor devocional a Dios. Mucho más fácil de practicar (y quizás más eficiente para alcanzar la iluminación espiritual) que otros métodos yóguicos, el Bhakti Yoga es el principal método religioso utilizado por las numerosas masas de la India. El camino del Bhakti Yogi consiste esencialmente en la práctica de invocar la presencia de lo divino mediante la adoración de una estatua, icono o pintura de una deidad. En el caso de Mira Bai, como en el de muchos otros santos en la larga historia de la India, esta invocación evocaba no solo la presencia sentida de la deidad, sino una forma viviente y emotiva de Krishna. Similar a las apariciones físicas de María y Cristo a los cristianos devotos, Krishna visitó a Mira Bai para comer, cantar, bailar y jugar con ella. Mira Bai vivió los últimos años de su vida en Dwarka, donde escribió a Krishna, sus inmortales poemas de amor. Krishna, la deidad devocional por excelencia del hinduismo, es venerado aquí, y legiones de yoguis bhakti como Mira Bai han infundido en el templo el poder del amor. El santuario de peregrinación de Jagatmandir en Dwarka está, por lo tanto, profundamente impregnado de la cualidad o energía de la devoción y despertará y amplificará esa cualidad en los peregrinos que lo visiten.

Las antiguas leyendas de Dwarka cuentan que la ciudad santa fue arrasada por completo hace mucho tiempo por una gran ola. Esta leyenda, desestimada por historiadores y arqueólogos contemporáneos, ha cobrado credibilidad recientemente gracias a los hallazgos de la nueva ciencia del mapeo de inundaciones, que produce modelos precisos de antiguas costas en fechas específicas. Estudios oceanográficos han confirmado la leyenda, demostrando la existencia de templos sumergidos frente a la costa de Dwarka.

Otros sitios sagrados asociados con Krishna son Mathura, Vrindivan, Gokula, Barsana, Govardhana y Kuruksetra.

Para información adicional:

• Lista de sitios sagrados de la India