Bukhara

La orden sufí Naqshbandi, cuyo linaje se remonta a Alí, Abu Bakr y otras figuras centrales del islam primitivo, debe su nombre al de Baha al-Din al-Naqshbandi, un místico centroasiático del siglo XIV. Nacido en 14 d. C. en la aldea de Qasr al-'Arifan, cerca de Bujará, experimentó profundas revelaciones visionarias en su juventud, se convirtió en un brillante erudito islámico antes de cumplir los veinte años, realizó la peregrinación del Hajj a La Meca en tres ocasiones y se convirtió en un santo muy venerado durante su vida. Visitantes de toda Asia Central acudían a Bujará para ver al sabio, buscar su consejo y recibir enseñanzas en la escuela que él había fundado. Tras su muerte en 1317, el jeque Baha al-Din al-Naqshbandi fue enterrado junto a su escuela, justo en el emplazamiento de un antiguo templo pagano.

Los registros históricos de la época medieval indican que Naqshbandi era venerado como santo y protector de artesanos y artistas, y la peregrinación a su tumba se consideraba un sustituto adecuado de la peregrinación del Hajj a La Meca. Los sucesivos reyes de Bujará ampliaron la escuela y las mezquitas que rodeaban la tumba de Naqshbandi, y con el paso de los siglos, el complejo se convirtió en el mayor centro de aprendizaje islámico de Asia Central. Durante el período soviético, la mezquita se convirtió en un "museo del ateísmo" y se prohibió la visita a los peregrinos. En 1989, el santuario fue reabierto y cuidadosamente restaurado. Hermosos jardines a la sombra rodean el santuario, y todo el lugar irradia una palpable sensación de devoción religiosa y tranquilidad. Vestidos con coloridas ropas tradicionales y hablando diversos idiomas, peregrinos de lugares remotos de Asia Central acuden a la tumba del santo durante todo el año.

La orden sufí Naqshbandi es una de las órdenes sufíes tradicionales más antiguas que aún se conservan. Sus primeros miembros rechazaron las manifestaciones externas de su religión y se concentraron en su vida espiritual interior, mientras se involucraban en los asuntos mundiales. Con seguidores en toda Asia Central, Turquía, Afganistán, Pakistán e India, los sufíes Naqshbandi, como comerciantes itinerantes y místicos, desempeñaron un papel fundamental en la introducción del islam en Asia. Creyendo que la piedad se expresa mejor mediante la actividad social que retirándose del mundo, los maestros Naqshbandi a menudo se involucraron activamente en la política. Para el siglo XV, se habían convertido en la orden sufí dominante en gran parte de Asia Central e influyeron activamente en la política desde China hasta la India y Oriente Medio. Hoy en día, la Naqshbandiyya es la orden sufí más importante del mundo y está experimentando un período de crecimiento sin precedentes, no solo en sus territorios tradicionales de Asia Central, Turquía, Oriente Medio y el sur de Asia, sino también en países occidentales, en particular Estados Unidos y Gran Bretaña.

Bujará, situada en la Ruta de la Seda, tiene más de 2000 años de antigüedad. Es el ejemplo más completo de ciudad medieval en Asia Central, con un tejido urbano que se ha conservado prácticamente intacto. Entre sus monumentos de especial interés se encuentran la famosa tumba de Ismail Samani, obra maestra de la arquitectura musulmana del siglo X, y numerosas madrasas del siglo XVII.