Los materiales de construcción utilizados en las estructuras en los sitios sagrados
En los sitios sagrados de todo el mundo, particularmente en los más antiguos, los constructores usaban frecuentemente rocas con energías sutiles y naturales como el granito, piedras magnéticas con campos invertidos y piedras con altas concentraciones de cuarzo y minerales relacionados. A veces, estas piedras se usaban porque eran el material de construcción local más ampliamente disponible, pero a menudo los constructores prehistóricos se tomaron muchas molestias para traer las piedras de fuentes distantes. El cuerpo de la Gran Pirámide, por ejemplo, está construido con piedra caliza disponible localmente, pero las paredes, el techo y el piso de la cámara ceremonial principal están construidos a partir de enormes bloques de canteras de granito en Aswan, muchos cientos de millas al sur. Se sabe que el granito es una fuente de radioactividad natural de bajo nivel. Es de suponer que los antiguos constructores sintieron la energía de esta piedra y la utilizaron con fines ceremoniales y de curación. Los pueblos prehistóricos en Inglaterra y Francia también construyeron cámaras cerradas con enormes losas de granito. Llamados dólmenes, telas o fougous, dependiendo de la región, estas cámaras se cubrieron con capas alternas de material orgánico e inorgánico que algunos investigadores creen que reunieron y concentraron las energías emitidas por el granito. Estas cámaras no se utilizaron originalmente para entierros, sino por personas vivas con fines iniciáticos, chamánicos, religiosos y de curación.
En otros sitios sagrados antiguos, los investigadores han registrado anomalías magnéticas en piedras particulares. Paul Devereux escribe en EarthMind; Comunicándose con el Mundo Viviente de Gaia ...
Ha quedado claro que los constructores de megalitos en Gran Bretaña hicieron uso de piedras específicas en la construcción de algunos de sus monumentos sagrados. Ahora se han identificado sitios donde solo una piedra de muchas es capaz de mezclar una brújula. (13)
Devereux comenta más sobre este asunto en la Memoria de la Tierra; Sitios sagrados: puertas de entrada a los misterios de la Tierra,
Las piedras magnéticas encontradas hasta ahora en los sitios se colocan selectivamente, en puntos cardinales en círculos, en líneas de visión astronómicas, o existen como el megalito dominante en un monumento. ¿Cómo podrían haber sido utilizados para aumentar los estados alterados? Ciertas partes del cerebro son sensibles a los campos magnéticos, en particular la región del lóbulo temporal que alberga los órganos que procesan la memoria, los sueños y los sentimientos. Existe una tradición arcaica de dormir sobre piedras de poder para lograr visiones. El caso clásico es, por supuesto, Jacob, que dormía con la cabeza sobre un cerro o piedra sagrada. Los emperadores japoneses también tenían una piedra especial para soñar (kamudoko). Tal vez podamos imaginar al chamán megalítico, en un estado alterado de conciencia, acostado o durmiendo en contacto directo con la piedra del poder en un sitio. Esto podría haber ayudado a engendrar visiones especiales. (14)
También se ha demostrado que los campos magnéticos de bajo nivel estimulan una curación más rápida de los huesos rotos. Obviamente, la gente prehistórica no pensaría en el poder de estas piedras en los términos científicos del magnetismo y la radiactividad natural, sino más bien como evidencia de espíritus o poderes mágicos. Los términos que se usan para describir el poder de las piedras son solo de importancia superficial. Lo que es importante para nuestra discusión actual es que los materiales de construcción utilizados en ciertos sitios sagrados sí tienen un poder que contribuye al campo energético general del sitio.
Los antiguos también hacían uso frecuente de metales preciosos y piedras preciosas en los santuarios de sus estructuras ceremoniales. Se cuentan las leyendas de cuartos enteros construidos de oro y plata, y de gemas legendarias adoradas por sus poderes místicos. El uso de tales materiales, sin embargo, generalmente se concentraba en las estatuas de las deidades adoradas en un sitio. Esta práctica era común entre las culturas de todo el mundo, desde los hindúes y budistas de Asia, hasta las culturas que rodeaban el Mediterráneo, los olmecas, mayas e incas del hemisferio occidental. Fundidas o esculpidas en oro y plata, las estatuas estaban adornadas con diamantes, esmeraldas, rubíes, zafiros, topacios, aguamarinas y otras joyas raras. Además de su notable belleza visual, se sabía que estas piedras preciosas tenían poderes que catalizaban la transformación espiritual, la curación y los estados de trance visionario.
Los antiguos creían que estos poderes se activaban principalmente por las vibraciones únicas específicas de cada tipo de piedra y, en segundo lugar, por los colores puros de las piedras. Los metales preciosos y las piedras preciosas también se combinaron en diversas proporciones de acuerdo con fórmulas secretas desarrolladas en gran antigüedad o reveladas a los humanos por los dioses. Las estatuas creadas con combinaciones tan precisas de minerales exóticos se creían animadas por la inteligencia divina. Estacionales, pero vivas, las estatuas de las deidades vieron profundamente los corazones y las mentes de los adoradores y les dieron transmisiones de poder únicamente apropiadas para cada individuo. Durante los últimos años de 2000, muchos de estos legendarios objetos de poder han sido robados de los templos, derretidos y despojados de sus espléndidas joyas. Su esencia concentrada se ha perdido. Sin embargo, aún quedan ejemplos de tales estatuas de poder en santuarios como el Maha Muni en Birmania, el Johkang en el Tíbet y templos en todo el sur de la India.