Angkor Wat

Amanecer en Angkor Wat
Amanecer en Angkor Wat (Agrandar)

Hay dos grandes complejos de templos antiguos en el sudeste asiático, uno en Bagan en Birmania y el otro en Angkor en Camboya. Los templos de Angkor, construidos por la civilización jemer entre 802 y 1220 AD, representan uno de los logros arquitectónicos más asombrosos y perdurables de la humanidad. Desde Angkor, los reyes jemeres gobernaron un vasto dominio que se extendía desde Vietnam hasta China y la Bahía de Bengala. Las estructuras que se ven hoy en Angkor, más que los templos de piedra 100 en total, son los restos sobrevivientes de una gran metrópolis religiosa, social y administrativa cuyos otros edificios, palacios, edificios públicos y casas, fueron construidos de madera y desde hace mucho tiempo se han deteriorado. y desapareció.

Las teorías convencionales presumen que las tierras donde se encuentra Angkor fueron elegidas como un sitio de asentamiento debido a su posición militar estratégica y potencial agrícola. Los académicos alternativos, sin embargo, creen que la ubicación geográfica del complejo de Angkor y la disposición de sus templos se basaron en una geografía sagrada que abarca todo el planeta desde tiempos arcaicos. Usando simulaciones por computadora, se ha demostrado que la planta del complejo de Angkor, la ubicación terrestre de sus templos principales, refleja las estrellas en la constelación de Draco en el momento del equinoccio de primavera en 10,500 BC. Si bien la fecha de esta alineación astronómica es mucho más temprana que cualquier construcción conocida en Angkor, parece que su propósito era reflejar arquitectónicamente los cielos para ayudar a la armonización de la tierra y las estrellas. Tanto el diseño de los templos de Angkor como la naturaleza iconográfica de gran parte de su escultura, particularmente la asuras ('demonios') y devas ('deidades') también pretenden indicar el fenómeno celeste de la precesión de los equinoccios y la lenta transición de una edad astrológica a otra.

En el templo de Phnom Bakheng hay torres circundantes de 108. El número 108, considerado sagrado tanto en las cosmologías hindúes como budistas, es la suma de 72 más 36 (siendo 36 la mitad de 72). El número 72 es un número primario en la secuencia de números vinculados a la precesión axial de la tierra, que causa la alteración aparente en la posición de las constelaciones durante el período de años 25,920, o un grado cada año 72. Otro hecho misterioso sobre el complejo de Angkor es su ubicación 72 grados de longitud al este de las Pirámides de Giza. Los templos de Bakong, Prah Ko y Prei Monli en Roluos, al sur del complejo principal de Angkor, están situados entre sí de tal manera que reflejan las tres estrellas en la Corona Boreal como aparecieron al amanecer en el equinoccio de primavera en 10,500 BC. Es interesante notar que la Corona Boreal no habría sido visible desde estos templos durante los siglos 10 y 11 cuando se construyeron.

Angkor Wat, construido durante los primeros años del siglo 12 por Suryavaram II, honra al dios hindú Vishnu y es una representación simbólica de la cosmología hindú. Consta de un enorme templo que simboliza el mítico monte. Meru, sus cinco muros y fosos rectangulares entrelazados representan cadenas de montañas y el océano cósmico. Las dimensiones cortas del vasto compuesto están alineadas con precisión a lo largo de un eje norte-sur, mientras que el eje este-oeste se ha desviado deliberadamente 0.75 grados al sur del este y el norte del oeste, aparentemente para dar a los observadores una anticipación de tres días de la primavera equinoccio.

A diferencia de otros templos en Angkor, Ta Prohm se ha dejado como se encontró, conservado como un ejemplo de lo que un bosque tropical hará a un monumento arquitectónico cuando se retiren las manos protectoras de los humanos. Las paredes, los techos, las cámaras y los patios de Ta Prohm se han reparado lo suficiente para evitar un mayor deterioro, y el santuario interior ha sido limpiado de arbustos y maleza espesa, pero el templo se ha dejado en el dominio de los árboles. Habiéndose plantado hace siglos, las raíces serpenteantes del árbol separan las antiguas piedras y sus inmensos troncos se extienden a horcajadas sobre el bullicioso templo budista. Construido en la última parte del siglo 12 por Jayavarman VII, Ta Prohm es la contraparte terrestre de la estrella Eta Dracon, la constelación de Draco.

Durante la mitad de los milenios de ocupación jemer, la ciudad de Angkor se convirtió en un destino de peregrinación de importancia en todo el sudeste asiático. Saqueado por los tailandeses en 1431 y abandonado en 1432, Angkor fue olvidado por algunos siglos. Monjes budistas errantes, pasando por las densas selvas, ocasionalmente se encontraban sobre las impresionantes ruinas. Reconociendo la naturaleza sagrada de los templos, pero ignorando sus orígenes, inventaron fábulas sobre los santuarios misteriosos, diciendo que habían sido construidos por los dioses en un tiempo muy antiguo. Pasaron los siglos, estas fábulas se convirtieron en leyendas y peregrinos de los lejanos confines de Asia buscaron la mística ciudad de los dioses. Unos pocos viajeros europeos aventureros sabían de las ruinas y las historias que circulaban en círculos antiguos de una ciudad extraña perdida en la jungla. Sin embargo, la mayoría de la gente creía que las historias no eran más que una leyenda, hasta que el explorador francés Henri Mouhot llamó la atención de Angkor en 1860. Los franceses se sintieron encantados con la antigua ciudad y, a partir de 1908, financiaron y gestionaron de manera excelente un extenso proyecto de restauración. La restauración ha continuado hasta nuestros días, a excepción de los períodos en los 70 y 80, cuando los combates militares impidieron que los arqueólogos vivieran cerca de las ruinas.

Los arqueólogos ortodoxos a veces interpretan los templos del complejo de Angkor como tumbas de reyes megalómanos, pero en realidad esos reyes diseñaron y construyeron los templos como una forma de servicio tanto a dios como a sus propios súbditos. Los templos no eran lugares para la adoración de los reyes sino para la adoración de Dios. Precisamente alineados con las estrellas, construidos como vastos yantras tridimensionales y adornados con arte religioso asombrosamente bello, los templos de Angkor fueron instrumentos para ayudar a los humanos en su realización de lo divino.

Jayavaram VII, habló de sus intenciones de erigir templos como:

"Lleno de profunda simpatía por el bien del mundo, para otorgar a los hombres la ambrosía de remedios para ganarles la inmortalidad ... Por virtud de estas buenas obras, podría rescatar a todos aquellos que luchan en el océano de la existencia. "

Templo de Ta Prohm, Angkor, Camboya
Templo de Ta Prohm, Angkor, Camboya (Agrandar)


Cabezas de piedra de Bodhisattva Avilokiteshvara, templo de Bayon, Angkor, Camboya
Cabezas de piedra de Bodhisattva Avilokiteshvara, templo de Bayon, Angkor, CamboyaAgrandar)


Templo de Bayon, Angkor, Camboya
Templo de Bayon, Angkor, Camboya (Agrandar)


antena angkor wat
Angkor Wat, Camboya, vista aérea


pintura de angkor wat
Angkor Wat, Camboya, pintura
Martin Gray es antropóloga cultural, escritora y fotógrafa especializada en el estudio de las tradiciones de peregrinación y los lugares sagrados de todo el mundo. Durante un período de 40 años ha visitado más de 2000 lugares de peregrinaje en 165 países. El Guía de peregrinación mundial en sacredsites.com es la fuente de información más completa sobre este tema.
 

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