Templos Shikoku 88
La Peregrinación de Shikoku es una peregrinación multisitio que incluye 88 templos asociados con el monje budista del siglo VIII Kukai, también conocido como Kobo Daishi, en la isla de Shikoku, Japón. Un rasgo popular y distintivo del paisaje cultural de la isla, con una larga historia, muchos peregrinos (conocidos como henro) emprenden el viaje con diversos fines religiosos y turísticos. Un creciente movimiento local presiona para que la ruta sea declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO debido a su importancia cultural para Japón.
La peregrinación se realiza tradicionalmente a pie, pero los peregrinos modernos utilizan coches, autobuses, bicicletas o motocicletas. El recorrido a pie habitual es de aproximadamente 1,200 kilómetros (750 millas) y puede durar entre 30 y 60 días. Para completar la peregrinación no es necesario visitar los templos en orden, y algunos henro tardan años en verlos todos. Muchos peregrinos comienzan y terminan el viaje visitando los templos del Monte Koya (en la provincia de Wakayama, isla de Honshu), fundado por Kukai y que sigue siendo la sede del budismo Shingon.
Shikoku significa literalmente "cuatro provincias", y el peregrinaje a través de ellas se considera un camino simbólico hacia la Iluminación. El tema de la provincia de Tokushima (templos 1-23) es el Despertar; el de la provincia de Kochi (templos 24-39) es la Formación Ascética; el de la provincia de Ehime (templos 40-65) es la Iluminación; y el de la provincia de Kagawa (templos 66-88) es el Nirvana.
El traje tradicional del peregrino consta de una camisa blanca con escritura japonesa que lo identifica como tal, un sombrero cónico de juncia, una bolsa de hombro y un bastón. La ropa blanca que usa el peregrino representa la pureza y la inocencia, y en el pasado también tenía el significado de un sudario, simbolizando que el peregrino estaba preparado para morir en cualquier momento. La bolsa de hombro del henro contiene rosarios, varillas de incienso, monedas utilizadas como ofrendas en los templos, una pequeña campana y libros de sutras, que se cantan en los templos a lo largo de la ruta de peregrinación. Al llegar a cada templo, el henro se lava las manos en una fuente de piedra antes de dirigirse al edificio principal. Tras ofrecer monedas e incienso, se canta el Sutra del Corazón, y luego los peregrinos pueden tocar la campana del templo y visitar otras partes del mismo. Los lugareños suelen ofrecer ofrendas de comida y alojamiento a los peregrinos, lo cual se considera una forma de agradecer a Kukai. Muchos de los templos ofrecen alojamiento para los peregrinos, y también hay hoteles y alojamientos tradicionales a lo largo de la ruta de peregrinación.
Durante su peregrinación, los henro dejan de lado asuntos relacionados con la familia, la posición social, las posesiones materiales y los vínculos con el mundo exterior para centrarse en el viaje que los lleva al autodescubrimiento y al crecimiento personal. Si bien un porcentaje definido de los peregrinos que visitan los templos lo hacen en vehículo motorizado y existe una palpable sensación de felicidad colectiva entre quienes viajan en autobuses alquilados, todos los peregrinos —en coche, autobús o a pie— se sienten como si viajaran solos con Kobo Daishi como compañero y guía. Esta presencia espiritual se expresa en las palabras dogyo ninja (dos viajando juntos) escrito en los sombreros de los peregrinos.
Kukai (conocido póstumamente como Kobo Daishi) nació en Zentsu-ji, en la isla de Shikoku (cerca del Templo 75), en 774; estudió en China y, a su regreso, ejerció una gran influencia en la promoción del budismo en Japón. Fundó los templos budistas Shingon de Koya-san, fue un escritor activo, emprendió un programa de obras públicas que duró décadas y, durante sus visitas a su isla natal, se cree que fundó o visitó muchos de sus templos (algunos de los cuales habían sido lugares sagrados paganos y chamánicos mucho antes de la llegada del budismo). Falleció en Koya-san en 835.
Para el siglo XVII, la fama de la peregrinación se había extendido y se había popularizado entre los japoneses comunes. Existía una guía de 1689 titulada Guía de carreteras de Shikoku HenroEscrito por el monje Yuben Shinnen. Llegó a ser conocido como el "padre" del Shikoku henro, y su libro, que contenía notas detalladas sobre los 88 templos, fue un éxito de ventas hasta aproximadamente la era Meiji (1868-1912).
Se cree que si acaricias la cabeza de la tortuga, tu deseo se hará realidad.
Para una lista de los templos de 88 consultar.
https://www.wikiwand.com/en/Shikoku_Pilgrimage
Para un mapa de los templos consultar.
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Shikoku_Pilgrimage_Map01.png

Martin Gray es antropóloga cultural, escritora y fotógrafa especializada en el estudio de las tradiciones de peregrinación y los lugares sagrados de todo el mundo. Durante un período de 40 años ha visitado más de 2000 lugares de peregrinaje en 160 países. El Guía de peregrinación mundial en sacredsites.com es la fuente de información más completa sobre este tema.





